Den 16 april fyllde faster Siri 102 år och uppvaktades med massor av blommor och besök. Här med döttrarna Eva och Lena samt några syskonbarn.
söndag 17 april 2016
Hanna Christina Melin
1752 födde Hanna Christina en son. Pojkens far var Olof Christoffersson i Åboda, min anfader. Här följer berättelsen om Hanna Christinas tragiska öde. Berättelsen är tidigare publicerad i Värendsbygder 2015.
Historisk karta över Kulla gård
1752 födde Hanna Christina en son. Pojkens far var Olof Christoffersson i Åboda, min anfader. Här följer berättelsen om Hanna Christinas tragiska öde. Berättelsen är tidigare publicerad i Värendsbygder 2015.
Påskdagen 1725 är det stor uppståndelse i Kvenneberga
prästgård. Kyrkoherden, herr Nils, förbereder sig för dagens viktiga påskmässa.
Helena, hans fru, som är gravid i nionde månaden har redan tidigt på morgonen
haft känning av värkar. Helena har fött flera barn förut, och det har hittills
gått bra. Men hon vet att varje förlossning är en stor risk, kvinnorna i hennes
tid föder med livet som insats. Lite orolig är hon, det ska erkännas. Hon är
ovanligt stor, och något har känts annorlunda den här gången. Förlossningen blir
komplicerad och svår, och först framemot kvällningen är allt över. Både mor och
barn har överlevt, och två små flickor har fötts i prästgården. Påskdagen
slutar med att herr Nils tackar Gud för de två nyfödda barnen men framför allt tackar
han Gud för att hans fru har överlevt.
Uppståndelsen har inte lagt sig i prästgården, dopet måste
äga rum så fort som möjligt, flickorna är små och svaga. Samtidigt måste dopet
ske med en viss värdighet, mamma är ju trots allt en Hård af Segerstad, och
pappa är Kvennebergas kyrkoherde Nils Melin. Ett antal faddrar skall vidtalas,
och barnsöl måste förberedas.
Allt ordnas i hast, och de nyfödda får i dopet namnen Eva
Emerentia och Hanna Christina.
De små
tvillingsystrarnas föräldrar hade när flickorna föddes varit gifta i 15 år. Tisdagen
den 15 februari 1710 stod bröllopet mellan Helena Hård på Holmen i Björkö
socken och studenten Nils, även kallad Nicolaus, Melin. Bröllopet ägde rum på
brudgummens 29-årsdag. Han var född i Hult Amundsgård i Hjortsberga socken, och
han var son till sedermera kyrkoherden i Kvenneberga Johannes Melin och hans
fru Christina Bruzelia. Brudens föräldrar var ryttmästare Lars Larsson Hård af
Segerstad och Brita Stårck.
Nils började som
12-åring i skolan i Växjö och studerade senare teologi i Lund. Samma år som han
gifte sig fick han anställning som krigspräst vid Smålands Kavalleriregemente.
Helenas och Nils första
hem blev bostället Rickelsboda i Slätthögs socken. Där föddes 1710 sonen Johan,
1711 dottern Katarina Maria, 1713 en son som dog tre månader gammal och 1716
dottern Brita Christina.
Senare samma år slutade Nils som regementspräst och
tillträdde tjänsten som kyrkoherde i Kvenneberga socken. Familjen flyttade in i
prästgården i Kvenneberga, och där föddes tvillingarna 1725. Tre år senare
födde Helena ytterligare en dotter, Elisabeth.
Prästfamiljens ekonomi var pressad. Kyrkoherden hade sitt
tionde från församlingen men det räckte inte, och frun såg sig tvungen att låna
pengar. Just det år då tvillingarna föddes 1725 lånade hon 327 daler silvermynt
av kammarherre Eherenpol.
I maj 1740 dog kyrkoherde Nils Melin. För hans dotter, den 15-åriga Eva Emerentia, fick
barndomen ett abrupt slut eftersom hon tvingades gifta sig med den 23 år äldre
Lars Kiellman, den man som skulle efterträda hennes far som kyrkoherde i
Kvenneberga.
I början av 1740-talet gifte sig också Hanna Christina. Det
var pastorsadjunkten Benjamin Herlin i Kulla i Slätthögs socken som blev hennes
man. Hans föräldrar var handelsmannen Anders Herlin och Ingrid Svensdotter i
Kulla, hans farföräldrar var Amund Törelsson och Märta Ljungesdotter i
Härlatorp, och hans farfars föräldrar var Törel Joensson och Botel
Halstensdotter i Härlatorp.
Kulla gård som den nygifta Hanna Christina flyttade till var
på ½ mantal och kunde försörja 16 kor.
Eftersom i stort sett alla byggnader på hemmanet Kulla brunnit
ner påskdagen 1691 när folket var i kyrkan vet vi ganska bra hur det såg ut när
Hanna Christina flyttade dit 50 år senare. I samband med branden 1691 upprättades
nämligen turligt nog en utförlig förteckning över och värdering av de byggnader
som förstördes. Mangården var 45 alnar lång och inrymde förstuga, ny sätesstuga
av sylltäljt timmer och en liten kammare. Ytterligare en mangård fanns, den var
gammal men hade sätesstuga och en liten kammare. Två loft, ett väster och ett
öster om mangården fanns, de var byggda av ekesyllar. Loften hade längderna 12
respektive 11 alnar, och båda hade två våningar. Slutligen nämns att gäststugan
också brann ner.
Allt talar för att de nya husen byggdes upp igen på de gamla
grunderna och alltså i samma storlek som de gamla husen hade före branden. Någon
form av försäkringssystem verkar ha funnits redan vid denna tid eftersom det är
Allbo häradsrätt som värderar skadorna, i det här fallet slutade värderingen på
81 daler. Om man studerar kartan från
1820 ser man, med hjälp av skalan, att
husen på Kulla gård 1820 har samma mått som på den gamla förteckningen från
1691, och att mangården har två loft, ett i väster och ett i öster.
Hanna Christinas man Benjamin hade studerat i Växjö, och
senare studerade han teologi i Lund. I samband med giftermålet bosatte sig
Benjamin och hans unga hustru i Kulla. 1743 föddes första barnet, sonen
Andreas. Två år senare föddes sonen Nils. Benjamin Herlin hade aldrig någon
tjänst som präst även om det hände att han reste runt till sjuka och delade ut
nattvarden. Däremot sysslade han mycket med handel, ofta i samarbete med sin
kusin Germund Ljungesson i Kängshult. 1747 föddes tredje sonen Benjamin.
Vid sonen Benjamins födelse var den då 22 år gamla Hanna
Christina änka. I oktober året före hade hennes man dött, 31 år gammal, och
därmed började ett nytt liv för Hanna Christina. En ung, utsatt, ensamstående
kvinna med tre små pojkar var ett lätt byte för människor som ville utnyttja
henne. Från att ha varit en respekterad prästdotter och senare prästfru med
egen arvejord blev hon inom några år en utfattig stackare som levde av
allmosor. Det gick så långt att hon vid ett tillfälle dömdes till fängelse
eftersom hon inte kunde betala utdömda böter.
Samma år som Hanna Christina blev änka hade också hennes mor
dött i Kvenneberga prästgård. Den skuld som Helena Hård hade till Eherenpol
hade aldrig betalats, och skulden var nu vid hennes död med ränta uppe i 666
daler. Samtliga arvtagare till änkefru Hård ingick förlikning med Eherenpol,
och därmed kom de undan med att tillsammans betala 300 daler. Det är i samband
med denna förlikning vi får reda på att av de barn som fötts i familjen Melin i
Kvenneberga lever vid moderns död Katarina Maria gift med komminister Samuel
Barkander, Eva Emerentia gift med kyrkoherde Kiellman, Hanna Christina gift med
pastorsadjunkt Benjamin Herlin och Elisabet (senare gift med ryttare Anders
Klase).
Som änka försökte Hanna Christina på alla sätt driva in de
fordringar som hennes man haft vid sin död. Så till exempel ville hon ha
tillbaka de 62 daler silvermynt som kusinen Germund var skyldig för humle som
han sålt åt Benjamin. Germund Ljungesson avlade ed på att han inte var skyldig
något, och Hanna fick inte några pengar trots att hon hade vittnet fänrik Johan
Hafrin från Moheboda som vittnade till hennes fördel.
Angående gården i Kulla yttrade sig både kyrkoherde
Santhesson och fänrik Johan Hafrin. De hade båda varit hos Benjamin Herlin
strax före hans död, den förre för att ge Herlin nattvarden. Vid bådas besök
uppkom frågan om Hanna skulle ärva gården efter sin make om han skulle avlida. Detta
var ganska självklart eftersom Hanna tidigare sålt sin egen arvejord Lilla Hult
i Västbo härad och investerat pengarna i gården i Kulla. Detta var naturligtvis
Benjamin väl medveten om, och han svarade enligt domboken i ena fallet” ja, det
har jag tänkt och lovat henne” och i andra fallet ”ja, hon skall väl det”.
Men Hannas avlidne man hade ingen ordning på sina affärer.
Det visade sig att gården var pantsatt till inspektoren på Sälleberg i Ryssby
socken. Skuldsedeln var på 200 daler plus ränta och tingsrätten beviljade
inspektoren inteckning på ¼ av hemmanet i Kulla.
Hanna vände sig till tingsrätten för att få tillbaka de 22
daler som förvaltaren Bengt Nilsson på Forssa säteri var skyldig Benjamin
Herlin. Men denne förvaltare hade skulder som vida översteg hans tillgångar. Så
Hanna blev också denna gång utan pengar.
Hanna stämde Johan Danielsson i Broaskog eftersom han var
skyldig 1 daler från auktionen. I det här ärendet dömdes Johan till att betala,
men det är oklart om detta verkligen skedde.
Under tiden som Hanna kämpade med sin dåliga ekonomi inledde
hon ett förhållande med Georg Ulfsparre. Så småningom trolovade de sig, och i
slutet av januari 1750 fick de sonen Johan Gustaf. Som var vanligt på denna tid
tog ofta mödrarna spädbarnen till sig i sängen. Så gjorde också Hanna. En natt
i slutet av mars, när Johan Gustaf var några veckor gammal, kvävdes han till
döds i sängen hos Hanna.
Söndagen den 25 mars 1750 begravdes barnet, och samma dag rannsakades
Hanna angående sonen Johan Gustafs död. Det var kyrkoherde Santhe Santhesson
som ledde utfrågningen. Ytterligare sju betrodda män var närvarande liksom Hannas
grannar och gårdsfolk.
Först tillfrågades Hanna om hon hade orsakat barnets död.
Hon svarade ja. Därefter ville herrarna veta när hon gick till sängs. Hanna
svarade att hon lagt sig klockan åtta på kvällen tillsammans med barnet, och en
timma senare upptäckte hon att barnet låg dött på hennes högra arm. Nästa fråga
gällde barnets hälsa. Både Hanna och gårdsfolket ansåg att barnet hade varit
friskt. På frågan om Hanna hade varit frisk och vid gott förstånd svarade både
Hanna själv och gårdsfolket ja. Samma svar blev det på frågan om Hanna hade
älskat sitt barn och visat det ömhet. De närvarande grannarna hade aldrig hört
eller märkt annat än att Hanna älskade sitt barn, och de vittnade om att hon
efter sonens död gråtit mycket.
Därmed var rannsakningen över, och det protokollfördes att
ingen misstanke fanns gentemot Hanna. Barnets död var en olycka.
Efter sonens död rämnar det alltmer för Hanna, hennes
trolovade verkar ha varit frånvarande, och hennes ekonomi var urusel. Kanske var
det därför hon tog emot den gamle, försupne änklingen Olof Pärsson från
Bästerna vid midsommartiden 1750. Han berättade inför Allbo häradsrätt att han
varit hos Hanna med råg och pengar men nekade till att ha haft ett förhållande
med henne. Alla utomäktenskapliga
relationer var vid denna tid strängt förbjudna, och länsmannen bevakade nitiskt
alla sådana företeelser.
Trolovningen med Ulfsparre varade ytterligare något år men i
december 1751 upphävdes den. Då hade Hanna sedan en tid haft ytterligare ett
förhållande, nu med den jämngamle Olof Christoffersson i Åboda, och hon var med
honom höggradigt gravid. Ulfsparre hade
å sin sida ett förhållande med den gifta kvinnan Fredrika Eggertz under tiden
han var trolovad med Hanna, och Ulfsparre dömdes faktiskt av Allbo härads
tingsrätt att betala 50 daler till Hanna för brutet äktenskapslöfte. Det
troliga är att Hanna aldrig fick dessa pengar.
I mars 1752 födde Hanna Olof Christofferssons barn. Det var
en pojke som fick namnet Johannes. Senare samma år inkallades Hanna och Olof i
Åboda till tinget. Olof dömdes att betala 5 daler årligen till barnets
underhåll. Han dömdes också för lägersmål att betala 20 daler i böter till
kronan och 4 daler till Slätthögs kyrka, till hemligt skriftermål i sakristian
och slutligen att stå kyrkoplikt, vilket skedde den 30 december 1753. Hannas straff
meddelades senare i samband med att Olof Pärssons ärende avslutades.
Vi har nu kommit till 1753, och Olof Pärsson har äntligen
erkänt att han haft ett förhållande med Hanna runt midsommartid 1750. I
domboken kan man läsa vittnenas ingående beskrivning av vad som skett i
kammaren. Pigorna hade stått utanför dörren och lyssnat, och de hade dessutom
kikat i nyckelhålet. Så nog visste de vad som skett i madam Herlins kammare. Vid
tinget fastställs nu Olof Pärssons straff. Han skall betala 20 daler till
kronan, 4 daler till kyrkan och undergå hemligt skriftermål i sakristian.
Hannas straff blir att betala 40 daler i böter, 2 daler till
kyrkan samt att stå kyrkoplikt.
Eftersom Hanna var utfattig förvandlades böterna till
fängelse på vatten och bröd i tolv dagar. Sin kyrkoplikt genomförde hon i
Slätthögs kyrka den 27 januari 1754. Detta innebar att hon skulle, till allmänt
åtlöje, stå och skämmas på en pall längst ner i kyrkan under högmässan.
Under de följande åren lever Hanna Christina i Kulla på
nåder. Gården brukas av olika arrendatorer som betalar som mest 24 daler silvermynt
om året i arrende. Dessa pengar får inte Hanna ta del av utan de förvaltas av
barnens förmyndare. Från 1760 regleras hennes villkor på så sätt att hon får disponera
ett skeppeland jord (som arrendatorn ska bruka åt henne), och hon får disponera
sin gamla kammare. Hon får 10 lass ved om året. När hon omnämns så kallas hon
allmosehjon. Under första halvan av 1760-talet verkar alla de fyra fortfarande
omyndiga sönerna ha flyttat från Kulla och Slätthögs socken. Den sista
uppgiften om barnen finns i förmyndaren Sven Hesselmans bouppteckning. Denne
man dog 1765 och var då skyldig de omyndiga barnen Herlin 40 daler för arrende
av Kulla. Denna summa betalades troligen aldrig ut. Därefter upphör alla spår efter
Hannas tre yngsta söner Nils, Benjamin och Johannes.
1765 dog Hanna Christina på sin kammare i Kulla. Hon var 40
år gammal och nedbruten av fattigdom, sorg och skam. Säkert tänkte hon sig ett
helt annat liv när hon som ung prästfru kom till Kulla i början av 1740-talet.
Några år efter moderns död återvände äldste sonen Andreas
Herlin till Kulla och övertog gården. I maj 1769 gifte han sig med Kirstin
Amundsdotter från Bästerna Uppbördsgård.
Andreas och Kirstin fick två döttrar Stina och Maja. Stina dog som barn men Maja gifte sig och fick
tre söner. Ingen av sönerna stannade kvar i Kulla. Maja, som tidigt blev änka, lämnades ensam
kvar.
Hur kom det sig då att släkten blev så fattig och utarmad?
Det var i början av 1700-talet som handelsmannen Anders
Amundsson Herlin bördig från Härlatorp blev ägare till ½ kronoskattehemman i
Kulla. Redan under tidigt 1700-tal fanns krav på obetalda skulder. Vid handelsmannens
död 1737 fanns två söner som arvingar nämligen Benjamin och hans 14 år yngre
bror Petter samt en dotter Maria intagen på Växjö hospital. Både Benjamin och
Petter fick studera, först i Växjö och senare i Lund. Benjamin studerade
teologi och Petter juridik. Under tiden sköttes jorden i Kulla av arrendator. I
början av 1740-talet återvände, som nämnts ovan, Benjamin till Kulla. Trots att
han hade sin prästutbildning ägnade han sig huvudsakligen åt handel. Affärerna
gick verkligen inte bra, det märker man om man läser i domboken. Han fick inte
ersättning för sina varor, han pantsatte gården i Kulla, och han lånade pengar
till höger och vänster. Till detta kom att han regelbundet måste betala
jordränta till staten eftersom Kulla var kronoskattehemman. Om inbetalningen av
jordräntan förföll tre år i rad tillföll hemmanet kronan.
Så dog Benjamin, och där stod den unga Hanna Christina med
sina små barn, en gård pantsatt och belånad upp till skorstenarna och krav att
varje år betala jordränta. Hon kämpade hårt, och hon förlorade. Men hon fick trots
allt sluta sitt liv i sin kammare i mangården.
Den första sonen Andreas gjorde när han återvände till Kulla
efter moderns död var att sälja 1/8 av gården, alltså hälften av sitt arv. Han
hade säkert inget annat val. De personer som gården fortfarande var pantsatt
till måste ju få betalt, och jordräntan måste betalas. Här uppstår också en
fråga om hur Andreas kunde sälja en del av gården utan att hans bröder nämns. De
hade ju lika stor arvsrätt som Andreas, och ingenstans talas det om att han
köpt ut sina bröder. Den tolkning som tyvärr måste göras är att de troligen alla
var döda.
Det verkar vara så att den resterande delen av gården
stannade kvar i släkten Herlin under Andreas livstid och också överlämnades
till dottern Maja och hennes man. Efter att Maja blivit änka gick det inte
längre. Hon klarade inte av att lösa in de pantbrev och inteckningar som fanns,
och hon hade ingen möjlighet att betala jordränta. Maja fick flytta ut från mangården och
bosätta sig i backstugan. Och Kulla gård
gick ur släkten Herlin.
Den 1 juni 1844 dog Hanna Christinas enda kända barnbarn
Maja i backstugan i Kulla. Maja var
utfattig, och hon hade efter att hon blev änka försörjt sig som tiggare.
Hur gick det för Hanna Christinas syskon?
Som vi läst ovan gifte sig alla tre systrarna. Alla tre paren välsignades med flera barn
vardera.
Äldsta systern Katarina Maria Melin Barkander blev änka i
mitten av 1750-talet. Hon dog 1786 i
Sköldstad Jönsgård i Kvenneberga.
Hannas tvillingsyster Eva Emerentia Melin Kiellman dog 1757
i Kvenneberga prästgård. Hennes make
gifte därefter om sig två gånger.
Yngsta systern Elisabet Melin Klase bodde först i Klasentorp
och flyttade senare till Larstorp i Norra Sandsjö socken. Hon blev änka 1774.
Elisabet dog i Larstorp 1790.
Nils Danberg, skräddaren från Lekaryd
2011 skrev jag att fortsättning följer på forskningen om Nils Danberg, han som skänkte kalkkläde och kollektpung till Lekaryds kyrka.
Nu är forskningen sedan gott och väl ett år tillbaka avslutad. 2014 publicerade jag och Göran Alexandersson en artikel om Nils i Värendsbygder. Att jag väljer att ta med berättelsen på min blogg beror på att den Sara Larsdotter som nämns i slutet av berättelsen kom att bli anmoder till min man Bengt Nilsson. Det skiljer åtta generationer mellan Sara och Bengt.
2011 skrev jag att fortsättning följer på forskningen om Nils Danberg, han som skänkte kalkkläde och kollektpung till Lekaryds kyrka.
Nu är forskningen sedan gott och väl ett år tillbaka avslutad. 2014 publicerade jag och Göran Alexandersson en artikel om Nils i Värendsbygder. Att jag väljer att ta med berättelsen på min blogg beror på att den Sara Larsdotter som nämns i slutet av berättelsen kom att bli anmoder till min man Bengt Nilsson. Det skiljer åtta generationer mellan Sara och Bengt.
I Dansjö Södregård i Lekaryds socken bodde i mitten av
1600-talet Joen Ericsson och Britta Nilsdotter. Britta dog omkring 1675, och
Joen dog mellan 1681och 1685. År 1690 vände sig deras son Nils Joensson till
Allbo häradsrätt för att få ett så kallat bördbrev. Vi kan i rättens protokoll
läsa följande:
”Såsom unge personen
Nils Joensson i Dansjö ärnat skriva sig i det lofliga skräddareskrået i
Stockholm och därföre ödmjukeligen begärer att undfå bördbrev bevittnat av
nämnden och allmogen att benemte Nils Joensson är född i äkta säng här i
häradet och Lekaryds socken. Hans fader var beskedlige dannemannen Joen
Ericsson och hans moder var gudfruktiga hustrun Britta Nilsdotter, bägge i herranom
afsomnade. Hafvandes benemte Nils Joensson här i orten förhållit sig mycket
vackert och sedigt att han därföre rekommenderas till all god befordran vilket
verifieras”.
Kanske lämnade Nils sin hemsocken redan 1690 men i varje
fall hade han gett sig av före år 1694. Då hölls det första husförhöret i
Lekaryds socken, och i detta finns inte Nils omnämnd. Vi vet inte om Nils redan
innan han lämnade Dansjö hade påbörjat sin utbildning till skräddare. Det
troliga är att han under sin vandring mot Stockholm arbetade som gesäll hos
olika skräddaremästare. Om det var så att han hade hustru och barn så följde
dessa med på hans vandring mot huvudstaden. Från sin hemförsamling fick han
kanske hjälp av olika slag för att klara sitt uppehälle, antingen av släktingar
eller av någon välbeställd lekarydsbo.
Det går faktiskt tio år innan vi på nytt får kontakt med
Nils. Men år 1701 hittar vi honom. Nu heter han Danberg i efternamn, han är färdig
skräddare, och han har bosatt sig på Blasieholmen som ligger i Jakob och Johannes
församling i Stockholm. Han bor med utsikt mot kungliga slottet, och i samma
kvarter som Danberg bor grevarna Gyllenstierna och Douglas med familjer.
Tack vare husförhören kan vi följa Nils Danberg under åren
1701-1709. Han bor under dessa år kvar på samma plats på Blasieholmen. Han har ibland
en och vissa tider två drängar, och han har alltid en piga.
År 1706 kom en försändelse till Lekaryds kyrka. Den innehöll
ett kalkkläde daterat 1698 och en pung till en kollekthåv daterad 1704. Dessa
saker var en gåva från skräddaren Danberg, möjligen i samband med att han blev
mästare.
Om kalkklädet och pungen berättar Lekaryd kyrkas
inventarieförteckning från 1700-talets början följande:
”Anno 1706 Gaf Mester
Nills Danberg som är barnfödd Danssiö och boor i Ståchollm till Leekaryds
Kyrkia 1 Borderat pung att församble Gåfvorna uthij, item gaf han ett skiönt
Borderat kalkkläde”.
I Värendsbygder 1931 har Ragnar Blomkvist skrivit om
Lekaryds kyrka. I hans artikel står bland annat följande:
”Kyrkan äldsta textila
föremål är ett kalkkläde och en pung från en kollekthåv. Kalkklädet är av
siden, nu gulgrönt till färgen, och har en broderad inskrift: Nils Danberg
1698. Håvpungen är av blått siden med blekta broderier i guld och har broderad
inskrift: I H S: N. D. B: 1704”.
( I H S står för Iesus Hominum Salvator = Jesus människans
frälsare eller enligt allmogetolkning Jesus Herrens Son. N. D. B. står för Nils
Danberg. )
År 1706 titulerades Nils för första gången skräddaremästare
i husförhöret. Detta betyder att han, enligt stadgarna för skräddareämbetet,
hade gjort ett antal godkända mästararbeten som till exempel kvinnokåpa och
prästhätta med kapuschong. Det betyder också att han betalt en summa till
skråbössan, och att han med hjälp av bördbrevet från Allbo häradsrätt bevisat
att han var av äkta börd. Det senare var ett krav för att få bli mästare.
Skräddareämbetet hade, vid den tid då Nils Danberg levde, en
egen fastighet i Gamla Stan vid Skräddaregränd 2. Där drevs ett utskänkningsställe, för servering
av ett vin, kallat Förgylta Drufwan eller Vindrufwan.
I husförhöret från 1708 nämns för första gången en anhörig
till Nils Danberg vid namn, nämligen sonen Jonas. Denne son förhörs då på
Luthers förklaringar. Han bör då ha varit minst i tioårsåldern, alltså född
innan familjen bosatte sig på Blasieholmen.
Det verkar ha varit en duktig pojke eftersom han på samtliga
förklaringar fick omdömet e, viket står för ”eleganter”. Detta betydde att
Jonas kunde allt felfritt eller elegant.
Vissa fick omdömet a, vilket står för aliquatenus (i viss mån), och
andra fick omdömet i som står för infirme (dåligt). Sonen Jonas vidare öden är tyvärr okända.
År 1709 skrevs Danberg in för sista gången i husförhöret för
Jakob och Johannes församling. Hans närmaste grannar i kvarteret var då
grevinnan Wrangel (vars folk dock var på landet vid denna tidpunkt) och baron
Flemming med familj. Familjen de la Gardie i slottet Makalös var en annan
granne (vars folk dock läste katekesen hemma med gårdspredikanten).
Trots att Danberg antagligen hade flera barn skrevs inte
dessa in i husförhörslängden beroende på att de var för små för att förhöras på
katekesen. Danbergs hustru omnämndes aldrig men det var mer regel än undantag
att hantverkares fruar inte nämndes.
Länge svävade vi i ovisshet om vad som hänt Danberg efter
1709. Men så föll ändå den sista pusselbiten på plats när det visade sig finnas
en lista på Stockholm stadsarkiv över de skräddaremästare som levde i Stockholm
år 1711och en lista över de skräddaremästare som dött i pesten före 15 december
1710.
Upsats uppå det
Mästerskapet, som äre blefne döda i denna Pestetiden af skräddare Embetet till
den 15 Decemb. 1710.
Listan över de mästare som lever 1711 upptar 86 namn och
listan över de mästare som dött i pesten upptar 78 namn. Nils Danberg finns
antecknad på sidan två på den senare listan.
Av Stockholms cirka 55000 invånare dog mellan 20000 och
25000 människor. Familjen Danberg bodde mycket centralt, och där var risken att
smittas extremt stor. Om man läser i dödboken för Barnhusförsamlingen så
förstår man vidden av katastrofen. Fram till och med september 1710 bokförde
prästen noga de döda barnens namn och ålder. Några dagar in i oktober utbröt
panik när fler och fler dog, och prästen skrev då summariskt in de döda. Den tionde oktober slutade han skriva de dödas
namn. Han noterar följande under begravda:
10 oktober 8 stycken
barnhusbarn, nemel: man har i denna siukliga och dödeliga förvirringstiden icke
fått namn på alla; helst som sielfva preceptorerna, som därom förr berättat,
siuknadt.
11 oktober sex
barnhusbarn
13 oktober sex
barnhusbarn
15 oktober sex
barnhusbarn
16 oktober siu lik
från barnhuset
18 oktober fyre
barnhusbarn
19 oktober fem
barnhusbarn
Av ovanstående kan man dra slutsatsen att pesten grasserade
som värst på barnhuset runt mitten av oktober 1710. Från den 20 oktober dog
ytterst få barn på barnhuset, kanske beroende på att nästan alla redan var
döda. Däremot dog flera av de anställda på barnhuset, till exempel
barnhusorganisten, barnhussångaren och barnhussmeden, under senare delen av
oktober.
En son till skräddaren Nils Danberg, Johan Nilsson Danberg,
född 1703, omhändertogs på Stockholms barnhus.
Detta tyder på att även Nils Danbergs hustru var död.
Gossen Johan Nilsson Danberg kom 1714 till svärdfejaren Hans
Port men återvände till barnhuset. År 1716 angavs att hans styvfar var
skräddaren Danberg (måste vara en felskrivning i handlingarna, det skall
naturligtvis vara far istället för styvfar ).
Samma år flyttade Johan till en herr Stenmeyer. Därefter finns inga
uppgifter om Johan Nilsson Danberg förrän han dör i Söderby församling 21
januari 1739. Inget tyder på att Johan hade familj.
I Jakob och Johannes församling fanns under de första tio
åren på 1700-talet ingen annan familj med efternamnet Danberg än just
skräddaren Nils familj. När så en timmerman vid namn Nils Danberg i samma
församling 1738 blir far till sonen Nicolaus ligger det nära till hands att tro
att denne Nils Danberg är en son till Nils Danberg den äldre från Lekaryd.
Timmermannen och pumpmakaren Nils Danberg den yngre var
först gift med Brita Wikblom. Med henne fick han barnen Nicolaus, Maria Stina
och Anders. Enligt uppgift från Stockholms stadsarkiv bodde Nils Danberg d y år
1745 i korsningen David Bagares gata och Regeringsgatan. Det finns i
kronotaxeringslängden en anteckning om att han var ofärdig och utfattig. När
sonen Nicolaus döptes var skräddaren Niclas Roos fadder. När dottern Maria
Stina döptes var skräddaren Israel Danberg fadder. Denne Israel måste vara en
bror till Nils Danberg d y och alltså ytterligare en son till Nils Danberg d ä.
Möjligen var Nils och Israel tvillingar, det finns uppgifter om att båda ska ha
varit födda 1705.
Brita Wikblom dog 1755. I bouppteckningen, som ägde rum den
1 mars 1756, angavs att Brita var barnlös vid sin död. Alla hennes tre barn med
Nils måste alltså ha dött innan de uppnådde vuxen ålder. Det fanns inga tillgångar i dödsboet. Maken
uppgav att de tillgångar som funnits hade gått åt under hustruns sjukdomstid
och till hennes begravning. Båda makarna hade tidvis bott på fattighuset. Enligt
mantalslängden 1755 är Nils fortfarande ofärdig och utfattig, och där får vi
också veta att han är 50 år gammal och alltså född 1705.
När sorgeåret var över gifte Nils Danberg d y om sig med
pigan Ingrid Lind. Äktenskapet varade i sju år. Nils dog 1763 på fattighuset i
Jakobs församling.
Fem år efter att skräddaren Israel Danberg hade varit fadder
åt Maria Stina återfinner vi honom i Luleå. Han var då gift med Catharina
Elisabeth Billander. Redan 1758 blev han änkling men gifte året efter om sig
med prästdottern Anna Charlotta Gran. Danberg blev änkling på nytt, och när han
gifte sig för tredje gången hette bruden Anna Nyman. Israel var trots tre
äktenskap barnlös.
Israel dog i Innanbäcken Nederkalix 1777. Hans bouppteckning
finns bevarad. Där upptas bland annat en skräddaresax. Kan det vara Nils
Danbergs sax som gått i arv till sonen?
Behållningen i boet var 4 riksdaler banco och 13 skillingar. En liten
och utgammal stuga med allt innanrede värderades till 32 skillingar. Två getter
värderades till 8 skillingar. Tre stycken fotknappar av glas infattat i silver
värderades till 12 skillingar. Israel var
72 år gammal då han dog, och i husförhöret för Nederkalix är det också angivet
att han var född 1705.
Det finns ingen bouppteckning bevarad efter Nils Danberg d
ä. Inga mantalslängder finns för Jakob och Johannes församling för åren
1700-1710. Dödbok saknas från den tiden. Födelsebok saknas för åren 1699-1708.
Därför kan vi inte få veta namnet på Danbergs hustru och inte heller med
absolut säkerhet veta, med undantag för sönerna Jonas som skrevs in i
husförhöret och Johan som skrevs in på barnhuset, att han också hade sönerna
Nils och Israel.
Det som styrker antagandet att Nils Danberg hade de nämnda
fyra sönerna är dels det för den tiden ovanliga efternamnet i Jakob och
Johannes församling, och dels att samtliga hade koppling till skräddareyrket på
ett eller annat sätt.
Hade då Nils Joensson några kvarvarande släktingar när han vandrade
iväg från Dansjö på 1690-talet?
Ja, det är troligt att han efterlämnade ett eller flera
syskon i Lekaryd.
Bästa och enda spåret efter släkt till Nils är följande:
Från år 1685 bodde enligt mantalslängden på Dansjö Södregård
Lars med hustru. Första husförhöret i
Lekaryds socken hölls 1694 och i detta hittar vi på Dansjö Södregård Lars med
hustrun Eliena. Lars uppges vara 40 år
gammal liksom hans hustru. I familjen fanns två söner, Eric 14 år och Nils 12
år samt dottern Sara 8 år.
År 1698 blev Eliena änka. Det är först nu vi får veta att
Lars heter Joensson i efternamn. I dödboken kan vi läsa följande:
Den 6 mars 1698
begrafs en Ehrlig och Redelig danneman Lars Joensson i Danssjö hvilken lades på
kyrkiovapenhuset, ålderen var 43 åhr.
Om vi tolkar dessa uppgifter så stämmer platsen, efternamnet
och tidsintervallet. Sönernas namn styrker släktskapen med Joen Ericsson och
Nils Joensson. Inget av detta kan dock
ses som absolut bevis för släktskap utan får mera ses som indicier.
Sönerna Erik och Nils har inte gått att spåra men Sara
Larsdotter gifte sig 1711 med skomakaren Erland Persson i Hökaryd.
Sara och Erland fick först sonen Per och sedan tvillingsönerna
Lars och Sven. Sven levde endast en dag.
Saras son Per gifte sig med Svenborg Torstensdotter och fick
barnen Lars, Cajsa och Eva. De bodde i Norrås.
Saras son Lars gifte sig med Ingrid Jönsdotter och fick
barnen Erland, Stina och Jonas. De bodde i Hökaryd.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)